古代抚顺

努尔哈赤时代的汉兵(2)

2014-03-16 14:41 《清入关前国家法律制度史》张晋藩郭成康 1276

在满洲社会，阿哈（奴仆）没有披甲当兵的权利，他们只能跟随主人出征，充当“库图勒”（kutule），也就是通常所说的厮卒、跟役，在战争中或打草喂马，采薪烧饭，或协助家主抢掠人畜财物。八旗兵没有庞大的后勤系统，原因就是随征的库图勒们分别承担了这项工作。在这样的历史环境中，汉兵的组建，...

　　千总、百总作为管民的基层官吏。总之，努尔哈赤开始占据辽东的时候，给予了归降的汉人以民的地位，从他们享有的权利和应尽的义务看，其身分接近于满族国人，^①亦即牛录属员^②考虑到这些汉民与满洲的文化传统迥异，努尔哈赤也没把他们编入八旗。在这一历史背景下出现的汉兵，可以说是满洲统治者组建被征服民族的军队的最初尝试。不幸的是，这种尝试很快就失败了。

　　天命七年（1622年）以后，满汉之间的民族矛盾迅速激化，其原因错综复杂，但从根本上讲，是满族落后的生产方式与汉族先进的生产方式交汇之初不可避免的对抗，由于历史原因形成的民族隔阂使这种对抗呈现出极其残酷剧烈的形式。天命十年（1625年）十月，努尔哈赤竟下令屠戮仇金的汉民，结果是火炎昆冈，玉石俱焚，而原来明朝的地主绅士、青衿生员首当其冲，遭到一场空前的浩劫。经过这次惨绝人寰的大屠杀，幸存的汉民被强制编为庄屯，分隶八旗，给诸贝勒、大臣为奴。^③绝大多数汉民沦为满洲奴仆，只有极少的汉民才被保护下来。在下达屠杀、编庄命令的同时，亲金的汉官被告诫说：“你们尼堪官员要各自收取各自的近亲，远亲勿得收取。若纳贿乱收，恐尔等脸面羞辱。”④佟养性、李永芳、石廷柱等汉官及其族属总算逃脱了被戮或为奴的噩运，但他们也分别隶属于八旗之下。天聪年间所谓“旧汉官”、“旧汉兵”指的就是这些人。

　　随着努尔哈赤晚年对汉族政策的急转直下，辽东汉民大部分沦为八旗权贵的奴仆，因此，相当长的一段时间里，汉兵也就销声匿迹，不复成军了。

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　　①国人，满文“gurun”。

　　②牛录属员，满文“jusen”般译为“诸申”。

　　③④《满文老档·太祖》卷六六，天命十年十月初三日。