辽东半岛石棚是墓葬还是祭祀建筑(4)

　　石棚反映出社会分化和文明进步 

　　按规模大小、制作精简的区别，辽东半岛石棚可分为大、中、小三种类型。 

　　如前介绍，最大的石棚是盖州石棚山石棚，仅盖石重量就达到数十吨，而盖州、岫岩等地的小石棚，有的高仅1米左右，顶石长、宽约2米，使用的是未经雕琢的花岗岩，一般不伸出壁石之外。大石棚多独立于较高台地和山丘顶部，中、小石棚多成群分布于低缓台地和平地上。 

　　海城析木城一大一小两个石棚分别在山上和山下高低相望，当地人称其为“姑嫂石”，山上的大石棚为“姑”，山下的小石棚为“嫂”。 

　　有些石棚建筑规模巨大，具有祭祀功能，同时也是一种权力的象征，是当地文化发展、社会分化剧烈的反映。 

　　大石棚与小石棚大小相配的布局，则是当时社会组织结构的一种反映。因此，有的学者认为，建石棚的时代应该已进入了部族或城邑国家阶段。 

　　总之，辽东半岛那些巨大的石棚应该是当地历史进入文明时代的重要标志。 

　　东北亚地区的共同谜题 

　　关于石棚的传说 

　　石棚坚固雄伟、年代久远，给后人留下了巨大的想象空间。 虽然世界各地关于石棚的文献资料普遍比较匮乏，但在民间却流传着许许多多关于石棚的传说，生动优美。 

　　在我国辽东半岛农村流传着一个 “姑嫂修石升天”的故事，在营口盖州市民间也流传着三位仙女为比试法术而修石棚的神话传说。而在朝鲜半岛则流传着天上的巨神把石桌移到人间的神话。 

　　古人笔下的石棚 

　　其实，古人很早就注意到了辽东半岛石棚的存在。 

　　《三国志·公孙度传》中提到了东汉初平元年（190）襄平（今辽阳）发现石棚的事情：“时襄平延里社生大石，长丈余，下有三小石为足。 ”