“佛多妈妈”的传说(2)

　　额真师傅将许多动物唤到一起说：人是你们想吃就吃的吗?你们比起人来不仅愚蠢，而且野蛮，所以人们称你们为“野兽”。现在我给你们画个圈，你们要在这个圈里长期修炼自己的道行，最少要修炼一千年。

　　接着额真师傅叫过武笃本贝子等三人说：满洲这地方人口太少了，就凭你们几个，别说主宰一切，就是动物你们也很难管理。目前最需要的是繁衍后代，使人间的香火旺盛，让满洲人的生命延续下去。

　　额真师傅便开始请神。

　　天上出现一朵祥云，佛多妈妈缓缓降落。

　　额真师傅说：大慈大悲的福神妈妈。阿布卡恩都力派我下界来拯救满洲的武笃本贝子。我能救他一时，但不能救他一辈子。为了使他的生命能得到延续，请求你把女儿嫁给他，让他们繁殖后代，永远保持人间的烟火。

　　佛多妈妈挥手从天上唤来了自己的一个女儿，陪着她女儿的还有两个丫环。

　　额真师傅立即叫武笃本贝子给佛多妈妈叩头拜谢。佛多妈妈将女儿脖子上带的蓝、白、青三色捻成的旧索线摘下，换上新索线，交给武笃本贝子说：我的格格(女儿)给你做福晋(妻子)了，你要好好地待她!说完又从口袋里掏出一条十多尺长的红色绒绳，她说：这叫子孙绳。今后，你们结婚生了小孩子，生男孩时往子孙绳上系个小弓箭，生女孩系个“布郎当”。为了与下一辈人区别，一辈中间夹个嘎拉哈(指动物后腿膑骨)。并给他们一个装子孙绳的皮口袋。额真师傅主持，点上年七香，为武笃本贝子办了婚事。最后武笃本贝子夫妻又给佛多妈妈叩了头，佛多妈妈便飞回天上去了。不久，佛多妈妈的女儿又将两个丫环分别嫁给穆哩罕和喀屯诺延，他们生儿育女，后来形成了女真社会。

　　据说，满族人家的佛多妈妈口袋，就是当年佛多妈妈给的，里面放着子孙绳和索。人们平常将佛多妈妈口袋挂在西山墙上，只有聘女和过年才拿出子孙绳在堂屋里拉上，一头拉到庭院东南侧，一头系在柳树上。