努尔哈赤死后大福晋阿巴亥被迫“殉夫”(3)
2014-05-18 21:42 参考文摘
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后金(清)太祖天命十一年(1626年),太祖努尔哈赤去世。就在努尔哈赤去世仅18个小时之后,他最宠爱的大福晋阿巴亥即被大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极这“四大贝勒”申斥其“罪过”后逼迫“生殉”。理由是努尔哈赤生前早有遗嘱:大福晋虽然年轻貌美,但心怀嫉妒,常常使汗王不快;如果留下,将来恐怕会成为乱...
如果不除掉阿巴亥,那么,身为后金国母,权倾朝野,且年富力强、精明机敏、胸怀大志,知晓皇太极、努尔哈赤及其后金军国核心隐密的她,待她的三个儿子长大成人后,有这个总挈首领的母亲,三弟兄就容易联合,而三人联合起来的力量十分雄厚,再加之所谓的“临终遗嘱”,后金政权就难以稳定。而倘若没有阿巴亥了,就容易使三个同母兄弟分离,难以形成联合的力量。所以,本来就与阿巴亥有宿怨的皇太极、莽古尔泰主张让阿巴亥“殉夫”,阿敏不反对,代善也不敢与之作对。所以,四大贝勒一致认为,大福晋阿巴亥没有别的选择,她必须死去,而死去的最好理由,就是“殉夫”。
由此可见,大福晋阿巴亥“生殉”努尔哈赤不太可能是努尔哈赤的遗嘱所命,而是四大贝勒从自己个人利益及后金政权稳定诸方面考虑的“一致决定”。她的“被迫殉夫”反射出受新觉罗家族在始建后金政权后就有说不清道不明的皇权之争。
不过,皇太极虽然逼死了阿巴亥,夺得汗王之后却恪守了对阿巴亥“恩养”多尔衮兄弟的承诺。他扶持小自己二十多岁的兄弟多尔衮、多铎作了镶白旗和正白旗旗主,将两白旗纳入自己的保护和控制之下。而后,皇太极以兄长国君的身份,对多尔衮百般拉拢提携,经受政治和军事的锻炼,使多尔衮在24岁时即被封为和硕睿亲王,26岁时授命大将军,统兵攻明,成长为大智大勇、军功卓绝的青年统帅。
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