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满族风俗

抚顺地区满族服饰文化生态特征(2)

2014-09-13 21:50 抚顺七千年 赵广庆 8386
现在的人们谈起满族的“旗袍”,赞不绝口,从某种意义上说,它几乎就是国服的代名词。可是,您可知道它是从兽皮发展而来的民族特色服装。建州女真人进入两河(苏子河、浑河)流域的初期,只有少数人穿的是布料衣服。相当多的人穿的依然是猎物的...

抚顺地区满族服饰文化生态特征 图1
清末满族人服饰


  褂,也是满族的重要的服饰,也叫“马褂”,是与袍搭配起来穿的。马褂的样式颇像今天北方民众所穿的对襟小棉袄,只是身、袖都较短。冬季穿的马褂可做成皮的或棉的,套在长袍外面,便于骑马,故称马褂。马褂分长袖和短袖两种。除马褂外,满族还时兴在袍外面套坎肩,坎肩又叫背心或马甲,无袖,穿着方便。袍、褂、坎肩相得益彰,构成了满族服饰的主体。


  满族衣冠鞋履,男尚素,女饰绣,区别很大。男子社交频繁,重仪表。礼服、婚服或葬服,色泽尚清新淡雅,长跑短褂,白布袜青鞋,挽白袖口,袍左襟衽右绊,褂对襟前胸开襟。社交场所忌着短衣,平时避赤胸露背。妇女装束讲求美观文雅,彩绣饰衣,以示俊美。平时着短衣必以长围裙束腰,外出时则罩长衫,忌赤足踏履。


  礼服,男婚女嫁时,新郎着长袍马褂,戴呢礼帽或瓜皮小帽。新娘粉面盛装,红袄緑裤,绣花鞋。


  丧服,亦称孝服。家遇丧事,父母尊长作古,死者子孙皆穿孝服祭奠。男不衣红,女不簪花。男女皆着棉布。白布瞒鞋。男戴白布孝帽,女缠包头。


  早期满族人的鞋特点突出,妇女们的鞋平底坤鞋,鞋底平木为之,前端着地处稍削,便于行走。鞋面缎、布为质,彩绣花卉,青色,禁忌素面。“寸子鞋”,满族妇女天足,喜穿高木底鞋,一般为2—3寸之间,长度约占鞋底二分之一,外包以布,镶嵌于鞋底正中部,俗称两头宽中间细者为“马蹄底”,上宽下窄呈梯形者为“花盆底”,民间泛称之为“寸子”。还有一种鞋叫做“千层底鞋”。将布头或旧布,裱成袼褙,多层合之,以麻绳纳成鞋底,加上鞋帮而成,这种鞋多为男用。这种制鞋方式很快普及到汉族人群之中,辽东地区的汉族在很长时间里采用这种制鞋方法。


  满族服饰中最富有民族生态特色的要属“靰鞡”,这是辽东山林民族重要的文化创造。这个地区冬季气候寒冷。在这种气候环境中狩猎、采集,脚的保温是最重要的。满族先民最初以兽皮裹脚,利用兽毛取暖。但是在野外站立时间稍长,仍然感到寒冷。后来发明了“靰鞡”。靰鞡是用野猪皮、熊皮或鹿皮缝制而成的。最初的靰鞡是用不去毛的野兽皮缝制,里面续上乌拉草。又后来改成去毛的牛皮或猪皮缝制。靰鞡的防寒性和防潮性能都特别强,比一般靴鞋要好上许多。穿上靰鞡站在雪窝中即使不活动,几个小时也不会冻坏双脚,非常适合冬季狩猎或野外生活穿用。靰鞡不仅是百姓狩猎的用物,也是满洲八旗兵的着装。《辽东探集》记载说:“冬日行役,足着乌拉(靰鞡),以牛革为之,软底而借以草,温暖异常”。


  帽子,有单、夹、皮、棉之别。耕耘锄禾之人普遍戴草帽,又称“苇笠头”。苇笠是以秫秸皮壳编制,尖顶敞沿,类似伞状,烈日可降温,雨天可防水。童帽,美观艳丽,通常以绸缎呢绒为之,或做成兔耳式、虎头式。帽顶两侧左右开孔,饰以毛皮耳。帽筒饰花边,俗称狗耳帽、兔头帽。毡帽头,以毡为质,或黑或褐,顶半圆,左右有两耳。

 

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赵广庆先生

  赵广庆(1935-2022),辽宁省阜新县人,蒙古族。曾任抚顺市委宣传部副处长、处长,抚顺市文化局党委书记、局长,抚顺市建委编辑室主任,《抚顺年鉴》编辑部主任、抚顺市地方史研究会副理事长。

  赵广庆先生是抚顺市宣传文化系统有成就的领导人之一,常期以来,他在从事我市宣传文化工作领导工作的同时,致力于抚顺史、清前史、辽东史、东北民族史研究,是知名的地方史研究专家。他先后撰写出版《抚顺通史》《抚顺史略》《抚顺城市建设史》《抚顺史研究》《抚顺百科大事典》《赫图阿拉》等8部专著。编辑出版《当代抚顺》《抚顺年鉴》等11部资料。在抚顺地方史研究领域做出卓越贡献。

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