倒大袖装的兴起

    1911年的辛亥革命高喊着“驱除鞑虏”的口号，以摧枯拉朽之势，将满清王朝兼同满清袍服一起送到了故纸堆里。人们剪辫子，易服色，和300年前满清刚入关时一样，时代的变革再次推动了服饰的变革，“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束几乎在一夜之间销声匿迹，不少旗人受时局所迫不得不改汉姓以避风头，在旗的女子们则纷纷撤下旗装改作汉族上衣下裙或上衣下裤的打扮。革命的浪潮涤荡了繁琐的旧式旗袍，也大刀阔斧的劈掉了种种穿衣着装方面的繁文缛节，原先的服饰开始大大的简化，加上受西式服装的影响，形成了简练自由的风格。

　　五四新文化运动解开了套在女子身上数千年的镣铐，女子学校犹如雨后春笋般涌现，西方的自由、民主、平等思想广为流传。旧的观念体系被打碎了，缠足、繁琐的装饰、传统封建的礼节等等都随风而去，而新的观念还尚未形成，新旧交替的空挡造成了比较宽松的环境，女性追求服饰的新颖时髦的天性头一次得到释放，着装开始由着自己的性子爱好而来，使得这时期的服饰显出了前所未有的杂乱，有的还在承袭前清的大襟衣裤，有的却已开始效仿西式服装，一时“西装、汉装、满装并行于世”。在描写那个时代生活的电视剧《橘子红了》里面，乡下的秀禾还穿着传统宽衣大袖的袄裙，上海的嫣红已经是一袭及地的西式连衣长裙了。此时的着装可谓是毫无规矩。

　　此时出现于清末的裤装已经站稳了脚跟，上衣下裤的时兴装束很受青睐。1912年前后流行的着女短上衣配裤的着装，被称为“Modern dress”，为时髦女子所提倡。此时的长裤不再是20世纪初的粗布面料，长裤底下也早已不是昔日的三寸金莲，而换成了穿皮鞋的天足。接受了新式教育的女学生第一次走在了时装变革的前列。她们率先穿起了一种改良后的“文明新装”。

　　从这一时期的老广告上看，这种改良的文明新装，是一种受日本服饰影响的装式，上面是低领收腰的圆摆短袄，摆长不过臀，多为圆弧形，稍稍的有点纹饰，下面则是长裙，老广告上绘制的长裙都是色彩鲜艳，还有各种花纹绣饰，这里面有画家为了装饰画面而特意进行的夸张。实际上，这一时期的文明新装是不加修饰的黑色长裙，长及脚踝。短袄的袖长一般至肘部，袖口一般为7寸，当时称为“倒大袖”或“喇叭袖”。当时的女学生爱穿着黑色的长裙，显得朴素、清纯、淡雅、大方。

　　这时的服饰虽然同以前的服饰相比仍然是上衫下裙的装束，但两者的概念已经有了本质的区别。清朝及以前的服饰非常繁缛，装饰几乎盖住了面料本身，文明新装摈弃了各种繁琐的镶滚装饰，即便有也只是在边缘小小地镶上一道细花边以做点缀，全显面料本色。清以前的女装总是上装套三层，大袄、中袄、小袄，下装是裙子，裙子里面还要穿上长裤，显得十分臃肿，将女子的曲线全遮掩在宽衣大袖之下。文明新装采用新式面料做成短袄长裙直接贴体穿在了身上，最多在里面穿一件薄薄的贴身衬衣，显得轻快无比。短袄在设计上稍稍收腰，使得女性的曲线开始显山露水，至肘部的宽大袖子和衬着丝袜的裙子又大大方方地露出了女子的一小截手臂和小腿，这在以前几乎是不可想象的。此时的女子时装终于向前跨了一大步。

　　文明新装最初是留洋的女学生和中国本土的教会学校女学生率先穿着，后来城市女性也视为时髦而纷纷仿效，经过数年的迅猛发展，到20年代初，式样上已经变得非常的绚丽多彩。面料变的越来越轻软，穿在身上妥贴适体。颜色变的越来越明朗，黑色长裙已经退居一角，各种浅亮的颜色如浅蓝、浅绿、粉红等等都闪亮登场，而大花纹的布料，象牡丹、海棠、菊、荷、梅、兰等花尤为流行，浅色的底子配上浅色的大团的花朵，看上去清新自然，淡雅宜人，尤为女学生所青睐。同时，服饰的剪裁也越来越简洁，裙子逐渐变短，后来上升到小腿上部，大大方方的露出白皙健美的小腿和一双天足。又因为这种衣服摈弃了传统的繁复的装饰，变得简练自由，女学生们穿着这种轻便的装束，可以非常轻松无拘无束地进行各类时髦活动，如打网球、打羽毛球、坐火车等等，在舞厅里更容易翩翩起舞，即便什么事都不做，简简单单的倚在桌旁读《天演论》，看上去也是那么清新淡雅。文明新装将女性的清新淡雅发挥到了极至，特别适合未经世故的清纯的女学生所穿，所以在10至20年代初盛行一时。

　　在革命的浪潮中汉族女子的这些新装束显得耀眼无比，而从清初开始的罗裙装和旗袍装，这两条并驾齐驱的服饰流行线中的 “旗装”，在这一时期却变得暗淡不已。