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满族说部文本及其传承情况研究(8)

2015-07-29 14:35 抚顺七千年 高荷红 5877
  内容提要:《满族口头遗产传统说部丛书》第一批一共11部10卷本;除此之外,我们了解的还有28部,还有徐爱国的《天命雄鹰》,张德玉搜集整理的《三皇姑开矿》、《佟春秀传奇》,后来加入的明代《依尔哈木克》、《莉珠坤逃婚记》,对这些文本及其传承情况的介绍,我们发现满族说部文本经过多少...

  于又燕、富育光《风流罕王秘传》,由中国文联出版公司1989年出版。共21回。此书系清初旗民家里必备之书。明嘉靖宠妃明妃奉旨出塞,不料与一世罕王(努尔哈赤)邂逅城楼,因此结下了百年恩怨情仇。因此书多涉及清朝密事,宫闱隐情,且有两性间原始遗风的描写,曾遭乾隆朝严令查禁。遗下的秘本仅在民间口头流传。光绪朝宫中有黄衣童子十余人,据说专为慈禧讲此秘闻而供养的。该书情节奇异,讲述多为宫中的寡闻之秘事,四百年不为世人所知。

  《两世罕王传》又名《漠北精英传》,传说以建州女真的民族英雄王杲与努尔哈赤两代罕王的生平事迹为主线,展开明代中叶至清初女真社会经历的巨大变革的历史画卷。据初步整理,已达百万字,人物个性鲜明、情节波澜起伏、语言气势磅礴,反映了中国民族经过坎坷的历史征途中力顶千钧的集体意志,心怀万里的博大胸怀。[20]上部《王杲罕王传》讲述了王杲悲壮的一生,记载了明代女真人再度崛起的艰难经历。下部《努尔哈赤罕王传》讲述了清太祖努尔哈赤不平凡的一生,这里有十三付盔甲兵的壮举也有爱新觉罗家族内部的激烈冲突;有金戈铁马的战争场面,也有细腻生动的官闱秘闻;有明朝与后金的政治风雨,也有独特有趣的女真人的日常风俗,给人们提供了一幅幅完整的满族勃兴的历史有声画面。[21]

  《罕王的传说》遍及东北三省,由于同本地满洲族人的生活风习和民间信仰紧密结合在一起,流传范围更加广泛,构成了当代最典型的历史人物传说系列。它的独立节段至少包括:1、《罕王出世》2、《王皋救主》3、《沃什妈妈救罕王》4、《清朝国号是怎么来的》5、《满洲人为什么不吃狗肉》7、《罕王放山》8、《祭唐李子树的来历》9、《供索罗杆子的习俗怎么来的》10、《老罕王过浑河》11、《罕王坐北京》12、《罕王和吴三桂》13、《打虎山和公主岭》,仅从这些采集时间较近的记录中,也能大致看出它二三百年的流传情况。[22]

  《天命雄鹰》,是徐爱国根据新宾及其他地区流传的老罕王故事及其幼时奶奶讲述的老罕王故事,撰写而成。从努尔哈赤神奇降生开始一直到努尔哈赤战败身死,约75万字。

  《招抚宁古塔》,在20世纪80年代关墨卿、傅英仁讲述基础上,赵君伟撰写的。有引子,有22个章节。写后金时期努尔哈赤1610年派额亦都(巴图鲁,大将军)、费英东、扈尔汉(努尔哈赤的干儿子)招抚东海窝集部宁古塔的故事。

  其次是关于清朝皇室人物的说部。

  《顺康秘录》以孝庄皇后治国故事为主线,讲述了顺治登基到康熙亲政这一段历史时期的清宫秘史。流传于北京,20万字。

  《康熙的传说》由王宏刚、富育光和李国梁编[23],尚未形成完整的说部,由98个单独成篇的故事组成。

  《三皇姑开矿》由张德生、裴庆春、孟昭顺、霍乃林四个人[24]讲述,张德玉整理而成。清朝末年据说是光绪的妹妹在宫里出了事儿,到大四平镇利用宫里的势力开矿的故事。他们讲述的细节略有不同。

  第三是以清朝的官员、将领或草莽英雄为主人公的说部。

  《黑水英雄传》,以满族将领依朗阿为主线,讲述了晚清时期居住在黑龙江流域的满族人民保家卫国,反对瑷珲条约的传奇故事。流传于黑龙江省瑷珲地区,约25万字。爱辉大五家子吴宝顺老人,20世纪50年代初唱颂《萨哈连乌春》,即满族说部《黑水英雄传》,开篇引子是用精彩生动的比兴引吭高歌,很有域北风韵。

  《松水凤楼传》主要是写黑龙江将军德英德大人,后来又当了吉林将军,从他的父母开始写起,一直到他,两代人的事儿。晚清同治年间东北地区军民举行反清起义的传奇故事,德英是清官,像包拯似的,歌颂他的德治。流传于吉林省,在吉林乌拉街搜集的,约20万字。

  《集廷风云传》(又叫《凤翔大人传》),详细地记述了清代著名将领凤翔不平凡的一生和英勇抗俄的经历。1900年沙俄血洗海兰泡和江东六十四屯,凤翔以三千之兵与俄虎狼之师血战,又与俄军血战北大岭,年已60的凤翔将军横刀立马、身先士卒与俄军鏖战不休,最终呕血壮烈殉国。说部歌颂了这位永不屈服的民族英雄。

  鳌拜是镶黄旗佛满洲,《鳌拜巴图鲁》讲述了鳌拜的一生,主要是青年时代的功绩,在清代建国过程中,他救过皇太极。在黑河地区鳌拜后代中家族流传,以说为主,在黑河市北安搜集到的。

  《双钩记》写草莽英雄窦尔敦[25]被清廷流放到黑龙江以后,与当地满族人民交往的传奇故事,流传于黑河地区,25万字。黑河地区有窦尔敦庙,富育光1984、85年在图书馆找到一些窦尔敦的资料。


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