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东北文化
  • 李玲:渤海妇女贞操观刍议

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    渤海国是唐代东北地区的少数民族政权,它是由东北古老的民族肃慎族后裔——靺鞨民族建立的国家。在渤海国幅员辽阔的疆域内,混居着众多的少数民族,在长期交往中,各民族风俗习惯互相影响,不断地发生变化,特别是中原汉文化对渤海国的影响则更为深广。表现在婚俗方面尤其明显,渤海国既有地方少数民族的固有习俗,... 阅读全文>>
     2017/12/13 10:04:56  评论:0
  • 曾经最受欢迎的人——货郎

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    货郎应该是人类历史上商业文明最重要的传播者。在不短的时间里,货郎无论在城市还是乡村,都是生活中不可或缺的角色。货郎最早不论起于何时,至少在宋代人的生活中已扮演着重要的角色,在中国美术史上占有独特地位的宋代风俗画,如著名的《清明上河图》中,不仅有货郎的身影,李嵩、苏汉臣等大家都曾留下以《货郎图》为名的传世之作,货郎的形象... 阅读全文>>
     2017/4/15 14:04:05  评论:0
    标签:照片故事 
  • 消隐在岁月中的柳制品

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    时值晚秋,城市街路旁的景观柳为秋风扫动,柳叶从枝头飘零的情状,也许偶或唤起过我们心中与生命有关的某种感怀。除此,真正与柳有关的往事,不仅消隐在岁月的深处,亦彻底淡出我们的情感与记忆。柳与我们曾有的关系,如秋风扫过的落叶,失落的,除了人类渊源自有的柳崇拜情结,还有人类曾经使用与利用柳满足生活需要的智慧,比如用柳枝制成的各... 阅读全文>>
     2017/4/10 12:22:29  评论:0
    标签:照片故事 
  • 一种盛着女人美德的容器——腰筐

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    以各类树木的枝条或树皮编制的盛物器——筐,是我们非常熟悉的,直到今天,在东北农村和乡镇仍被广泛使用。编筐的材料,从“筐”构字本身,最早应为竹子,可以想象起源不会在东北。东北大地山川,无竹但多木。在东北历史中,最普遍的生活用器也多为木,其中以编筐最具特色。编筐的材料俯拾皆是。生活在东北大地上的人们,用东北最常见的... 阅读全文>>
     2017/3/30 15:25:49  评论:0
  • 满语消失的最后一瞬

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    今年“两会”上,又有许多代表、委员在呼吁保护少数民族的文化。全国政协常委田岚在提到这一议题时用了一个词:“抢救”。之所以要“抢救”,是因为许多少数民族的语言、文化在以惊人的速度消亡。 阅读全文>>
     2017/3/17 9:50:59  评论:0
  • 董万仑:华夷、华夏、汉人在东方

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    前一段时间,史学界撰述民族史时,往往把华夷、华夏、汉人排除在外,忽视了汉人及其先世在古代东方的地位。有些民族史专著,虽然写入了汉人的活动,但也是将其置于附属地位... 阅读全文>>
     2017/2/10 12:35:08  评论:0
    标签:华夷 华夏 
  • 东北燕秦汉长城与早期铁器时代考古学文化研究的若干问题

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    长城是一种特殊的古代线形遗迹,历经2000多年的长城沿线地带,因水土流失,人口剧增,拓荒垦地,地貌已发生了急剧变化,长城的地面建筑在无声无息中消失殆尽。这些情况对燕秦汉长城的调查和走向考定,产生了非常大的影响,也增加了难度。 阅读全文>>
     2017/2/5 12:29:51  评论:0
  • 东北亚研究:佛教与中世纪东北亚的政治变革

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    宗教作为特殊的社会意识形态具有不同的政治功能。第一个政治功能表现为:在新旧两种社会制度更替时,宗教可以成为社会进步阶级的思想武器。第二个政治功能表现为:在整个中古时代,佛教各派别充当了各社会集团进行政治斗争的工具,或充当被压迫和被... 阅读全文>>
     2017/1/30 12:25:01  评论:0
  • 奉天文庙祭祀时要唱六支歌

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    品尝过西方现代文化之后,人们才发现回味绵长的依然是自己的传统文化。而作为传统文化代表之一的儒家文化,不仅被国人所认同,更为世界所接受。因此,于丹论语讲遍中国,孔子学院开遍世界。 阅读全文>>
     2016/6/9 8:54:50  评论:0
    标签:祭祀 
  • 锡伯人的三次大迁徙

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    据沈阳锡伯族家庙太平寺石碑所记,最早的锡伯族部落,大约居住在海拉尔东南绰尔河流域。13世纪时,曾被蒙古所征服。明代中叶开始向东迁移,定居于嫩江流域的齐齐哈尔和扶余一带。清朝统治者怕锡伯人居住在一起“恐后生事”难以控制,便采取了“分散各境,万不可使居一... 阅读全文>>
     2016/6/7 8:50:58  评论:0
    标签:锡伯 
 

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